Kitap 4 · 4
Yine de olsa, Quasimodo'nun diğer insanlara karşı beslediği kin ve nefretin dışında tuttuğu bir insan vardı; onu, belki de katedralinden daha çok seviyordu; o da Claude Frollo'ydu.
Her şey basitti. Claude Frollo, Quasimodo'yu bulmuş, onu evlat edinmiş, beslemiş ve büyütmüştü. Küçükken, köpekler ve çocuklar peşinden koştuğunda, Claude Frollo'nun bacaklarının arasında saklanmayı alışkanlık haline getirmişti. Claude Frollo ona konuşmayı, okumayı, yazmayı öğretmişti. Nihayet, Claude Frollo onu çan çalmaya da atamıştı. İşte, Quasimodo'ya büyük çanı evlilikte vermek, Romeo'ya Juliet'i vermek gibiydi.
Bu nedenle, Quasimodo'nun minneti derin, tutkulu ve sınırsızdı; ve evlat edindiği babasının yüzü çoğu zaman bulanık ve sert olsa da, sözleri genellikle kısa, sert ve buyurgan olsa da, bu minnet bir an bile sarsılmamıştı. Başpiskopos, Quasimodo'da en itaatkâr köleyi, en uysal hizmetçiyi, en dikkatli mastifi bulmuştu. Zavallı çan çalan adam sağır olduktan sonra, aralarında yalnızca kendilerinin anladığı gizli bir işaret dili oluşmuştu. Böylece başpiskopos, Quasimodo'nun iletişim kurabildiği tek insan olmuştu. Bu dünyada yalnızca iki şeyle ilişkisi vardı: Notre-Dame ve Claude Frollo.
Başpiskopos'un Quasimodo üzerindeki hâkimiyeti ile Quasimodo'nun başpiskoposa olan bağlılığı arasında hiçbir şeyle kıyaslanamazdı. Claude'un bir işareti ve ona hoşnutluk verme düşüncesi, Quasimodo'yu Notre-Dame'ın kulelerinden aşağıya atlamaya yeterdi. Quasimodo'nun fiziksel gücünün bu kadar olağanüstü bir gelişim göstermesi ve onu kör bir şekilde bir başkasının emrine vermesi dikkat çekiciydi. Orada elbette bir evlat sevgisi, bir aile bağlılığı vardı; aynı zamanda bir ruhun diğer bir ruh tarafından büyülenmesi de söz konusuydu. Başını eğmiş, gözleri yalvaran bir halde duran bu zavallı, beceriksiz ve hantal organizasyon, yüksek ve derin, güçlü ve üstün bir zekanın karşısında duruyordu.
Nihayet, her şeyin ötesinde, bu bir minnetti. O kadar ileri gitmişti ki, onu neyle kıyaslayacağımızı bilemiyoruz. Bu erdem, insanların arasında en güzel örnekleri bulunmayanlardan biridir. Dolayısıyla, Quasimodo'nun başpiskoposu, hiçbir köpeğin, hiçbir atın, hiçbir filin efendisini sevdiği gibi sevdiğini söyleyebiliriz.