Livre premier--La guerre entre quatre murs · 4

Sefiller

- Yaşasın ölüm! Hepimiz burada kalalım.

- Neden hepimiz? dedi Enjolras.

- Hepimiz! Hepimiz!

Enjolras tekrar etti:

- Durum iyi, barikat güzel. Otuz adam yeter. Neden kırkını feda edelim?

Onlar yanıtladılar:

- Çünkü hiçbiri gitmek istemeyecek.

- Vatandaşlar, diye haykırdı Enjolras, sesinde neredeyse sinirli bir titreme vardı, Cumhuriyet, gereksiz harcamalar için yeterince zengin değil. Şan şöhret bir israftır. Eğer bazıları gitmek zorundaysa, o görev de diğerleri gibi yerine getirilmelidir.

Enjolras, ilke adamı, inanç arkadaşları üzerinde mutlak bir güç sahibi gibiydi. Ancak, bu her ne kadar güçlü olsa da, bir mırıltı yükseldi.

Son derece otoriter olan Enjolras, mırıltıları duyunca ısrar etti. Yüksek sesle tekrar etti:

- Korkanlar, artık otuz kişi kalacaklarını söylesinler.

Mırıltılar arttı.

- Ayrıca, bir grup içinden bir ses gözlemde bulundu, gitmek kolay demek. Barikat kuşatılmış durumda.

- Hallar tarafında değil, dedi Enjolras. Mondétour Caddesi serbest, ve Preachers Caddesi'nden Innocents Pazarı'na ulaşabiliriz.

- Orada, diye yanıtladı başka bir ses, yakalanacağız. Bir büyük devriye ya da banliyödeki bir birime düşeceğiz. Üzerinde önlük ve kep olan bir adamı görecekler. Nereden geliyorsun? Barikattan mı geliyorsun? Ve ellerine bakacaklar. Barut kokuyorsun. Kurşuna dizileceksin.

Enjolras, yanıt vermeden, Combeferre'nin omzuna dokundu ve ikisi birlikte alt salona girdiler.

Bir süre sonra geri döndüler. Enjolras, iki elinde dört üniformayı tutuyordu. Combeferre, buffalo giysilerini ve şapkaları taşıyordu.

- Bu üniformayla, dedi Enjolras, saflara karışır ve kaçabiliriz. İşte dört tane daha.

Ve dört üniformayı taş döşeli zemine attı.

Stoik dinleyicilerde hiçbir hareketlenme olmadı. Combeferre söz aldı.

- Hadi, dedi, biraz merhamet göstermeliyiz. Burada neyin söz konusu olduğunu biliyor musunuz? Kadınlardan bahsediyoruz. Bakalım. Kadın var mı, evet ya da hayır? Çocuk var mı, evet ya da hayır? Evet ya da hayır, ayaklarıyla beşikleri iten anneler var mı, etraflarında bir sürü küçük çocukla? Hiç süt veren bir kadının memesini görmemiş olanınız elini kaldırsın. Ah! Ölmek istiyorsunuz, ben de istiyorum, ama etrafımda kadın hayaletlerinin kollarını sarmasını istemiyorum. Ölün, tamam, ama başkalarını öldürmeyin. Burada gerçekleşecek intiharlar yüce, ama intihar dar bir kavramdır ve genişlemeyi istemez; ve yakınlarınıza dokunduğunda, intihar cinayet olur. Sarı saçlı küçük kafaları düşünün, ve beyaz saçlıları düşünün.

Dinleyin, biraz önce Enjolras, bana söyledi, Cygne Caddesi köşesinde bir pencerede ışık gördü, beşinci kattaki bir yoksul pencerede bir mum, ve camda, geceyi geçirmiş ve bekleyen yaşlı bir kadının titrek gölgesi vardı. Belki de birinizin annesi. O halde, gitsin o, ve annesine hızlıca söylesin: Anne, işte geldim! Rahat olsun, burada işimizi yine yapacağız. Yakınlarınıza destek olduğunuzda, kendinizi feda etme hakkınız kalmaz. Bu, aileyi terk etmektir. Kızları olanlar, kız kardeşleri olanlar! Düşünüyor musunuz? Kendinizi öldürüyorsunuz, işte öldünüz, tamam, peki ya yarın? Ekmeksiz kalan genç kızlar, bu korkunç. Adam dilenir, kadın satar. Ah!

O güzel, nazik varlıklar, çiçekli başlıkları olan, şarkı söyleyen, sohbet eden, evi iffetle dolduran, canlı bir parfüm gibi, cennetteki meleklerin varlığını, yeryüzündeki bakirelerin saflığıyla kanıtlayan, o Jeanne, o Lise, o Mimi, o sevimli ve dürüst yaratıklar, sizin kutsamanız ve gururunuz, ah Tanrım, acıkacaklar! Ne diyebilirim ki? İnsan bedeninin bir pazarı var, ve onları oraya girmelerini engellemek için, etraflarında titreyen gölgelerle, ellerinizle durduramazsınız! Sokağı düşünün, üstü kalabalık geçen taşları düşünün, dükkanları düşünün, önünde dekolte giysilerle giden ve gelen kadınları düşünün. O kadınlar da bir zamanlar saf idiler. Kız kardeşlerinizi düşünün, olanlar.

Yoksulluk, fuhuş, şehir bekçileri, Saint-Lazare, işte bu nazik güzel kızların, o narin iffet, naz ve güzellik harikalarının, mayısın leylaklarından daha taze olanların düşeceği yer. Ah! Kendinizi öldürdünüz! Ah! Artık burada yoksunuz! Tamam; halkı krallıktan kurtarmak istediniz, kızlarınızı polise veriyorsunuz. Arkadaşlar, dikkat edin, merhamet gösterin. Kadınlar, zavallı kadınlar, onlara çok fazla düşünülmez. Kadınların erkeklerin eğitimini almadığına güveniyoruz, okumalarını engelliyoruz, düşünmelerini engelliyoruz, siyasete karışmalarını engelliyoruz; onları bu akşam morga gitmelerine ve cesetlerinizi tanımalarına engelleyecek misiniz?

Bakın, aileleri olanların iyi çocuklar olması ve bir el sıkışıp gitmeleri, ve burada işi yalnız başımıza yapmamıza izin vermeleri gerekiyor. Gitmek zor, biliyorum; ama ne kadar zor olursa, o kadar değerlidir. Derler ki: "Bir tüfeğim var, barikattayım, neyse, kalırım." Ne kolay söyleniyor. Arkadaşlar, bir yarın var, o yarında olmayacaksınız, ama aileleriniz orada olacak. Ve ne kadar acı! Bakın, sağlıklı, elma gibi yanakları olan, geveze, gülümseyen, öpüşte taze hissedilen bir çocuk, terk edildiğinde ne hale geliyor? Birini gördüm, çok küçüktü, bu kadar boyda. Babası ölmüştü. Yoksul insanlar onu merhametle almışlardı, ama kendilerine ekmek yoktu. Çocuk hep açtı. Kıştı. Ağlamıyordu.

Hiç ateş olmayan sobanın yanına gidip, sarı toprakla kaplanmış borusunu biliyorsunuz, o topraktan birazını parmaklarıyla koparıp yiyordu. Nefesi hırıltılıydı, yüzü solgundu, bacakları zayıftı, karnı büyüktü. Hiçbir şey söylemiyordu. Ona konuşuyorlardı, o yanıt vermiyordu. Öldü. Necker hastanesine ölmek üzere getirildi, orada gördüm. O hastanede stajyerdim. Şimdi, eğer aranızda babalar varsa, pazar günü çocuklarının küçük ellerini güçlü elleriyle tutarak yürüyen babalar, her bir baba o çocuğun kendi çocuğu olduğunu hayal etsin. O zavallı çocuk, hatırlıyorum, sanki onu görüyorum, anatomik masanın üzerinde çıplak yattığında, kaburgaları derisinin altında mezardaki çimenler gibi belirginleşiyordu.

Karnında bir tür çamur bulundu. Dişlerinde kül vardı. Hadi, vicdanımızla yoklayalım ve kalbimize danışalım. İstatistikler, terk edilen çocukların ölüm oranının yüzde elli beş olduğunu gösteriyor. Tekrar ediyorum, kadınlardan, annelerden, genç kızlardan, çocuklardan bahsediyoruz. Size kendinizden mi bahsediliyor? Ne kadar cesur olduğunuzu biliyoruz; hepinizin ruhunda büyük bir davaya hayatınızı vermek için sevinç ve onur var; hepinizin zaferin bir parçasına sahip olduğunuzu biliyoruz. İyi. Ama bu dünyada yalnız değilsiniz. Düşünülmesi gereken başka varlıklar var. Bencil olmamalıyız.

Herkes başını karamsar bir ifadeyle eğdi.

İnsanın kalbindeki tuhaf çelişkiler, en yüce anlarında! Combeferre böyle konuşurken, yetim değildi. Diğerlerinin annelerini hatırlıyordu, ama kendi annesini unutmuştu. Ölmek üzereydi. "Bencil"di.

Marius, aç, ateşli, tüm umutlardan sıyrılmış, acıya saplanmış, en karamsar bir gemi kazasında, yoğun duygularla dolmuş ve sonun geldiğini hissederek, giderek bu ölümcül uykuda derinleşmişti.

Bir fizyolog, onun üzerinde bu bilinen ve sınıflandırılmış ateşli emilim belirtilerini inceleyebilirdi, ki bu acıya, zevkin zevki kadar bir şeydir. Umutsuzluğun da bir ekstazı vardır. Marius oradaydı. Her şeye dışarıdan bakıyordu; daha önce de söylediğimiz gibi, önünde olanlar ona uzak görünüyordu; bütün resmi ayırt edebiliyordu ama detayları göremiyordu. Gidenleri ve gelenleri bir parıltı içinde görüyordu. Sesleri, bir derinlikten konuşuyormuş gibi duyuyordu.

Ancak bu sahne onu etkiledi. Bu sahnede onu delip geçen bir nokta vardı ve onu uyandırdı. Tek bir düşüncesi kalmıştı, ölmek, ve bu düşünceden dikkatini dağıtmak istemiyordu; ama ölüm uykusunda, kaybolurken, birini kurtarmanın da yasak olmadığını düşündü.

Sesini yükseltti:

- Enjolras ve Combeferre haklı, dedi; gereksiz fedakarlık yok. Onlara katılıyorum, acele etmeliyiz. Combeferre, belirleyici şeyleri söyledi. Aranızda aileleri, anneleri, kız kardeşleri, kadınları, çocukları olanlar var. O kişiler saflardan çıksın.

Hiç kimse kıpırdamadı.

- Evli olanlar ve aile geçindirenler, saflardan dışarı! diye yineledi Marius.

Otoritesi büyüktü. Enjolras barikat