Keşfet

Livre premier--Un juste · 12

Sefiller

Etrafında her zaman bir piskoposun etrafında, bir generalin etrafındaki genç subaylar gibi, bir grup küçük rahip bulunur. Bu, bu güzel Saint François de Sales'in bir yerde "beyaz şapkalı rahipler" olarak adlandırdığı şeydir. Her kariyerin, gelenlerin etrafında bir grup hayalperest vardır. Hiçbir güç, etrafında bir çevre olmadan var olamaz; hiçbir servet, kendi çevresiz kalamaz. Gelecek peşinde koşanlar, görkemli olanın etrafında dönerler. Her büyük şehirde bir karargah vardır. Biraz etkili olan her piskoposun yanında, piskoposluk sarayında düzeni sağlamak ve monseigneur'un gülümsemesi etrafında nöbet tutmak için dolaşan bir grup seminere giden genç melekler bulunur. Bir piskoposa hoş görünmek, bir alt diyakon için ata binmenin ilk adımıdır. İlerlemek gerekir; apostoluk, kanonluktan aşağıda değildir.

Diğer yerlerdeki büyük şapkalar gibi, kilisede de büyük mitreler vardır. Bunlar, iyi bir konumda olan, zengin, gelirleri yüksek, dünyaca kabul gören, dua etmeyi bilen ama aynı zamanda talep etmeyi de bilen, bir diyakoniye tüm bir piskoposluğu bekletmekten pek de çekinmeyen, sakristi ile diplomasi arasında köprü olan, daha çok rahipten çok piskopos olan, daha çok prelattan çok piskopos olanlardır. Onlara yaklaşanlar için ne mutlu! Güçlü insanlar oldukları için, etraflarındaki heveslilere, gençlere, hoş görünmeyi bilenlere, cömert parohiler, prebendalar, başkanlıklar, yardımcılıklar ve katedral görevleri yağdırırlar; piskoposluk onurlarını beklerken.

Kendileri ilerledikçe, etraflarındaki yandaşlarını da ilerletirler; bu, hareket halindeki bir güneş sistemi gibidir. Işıkları, etraflarındaki insanları aydınlatır. Refahları, iyi küçük terfilerle etrafa dağılır. Patron için daha büyük bir piskoposluk, favori için daha büyük bir görev. Ve sonra Roma oradadır. Bir piskopos, başpiskopos olmayı bilirse, bir başpiskopos, kardinal olmayı bilirse, sizi konklav üyesi olarak alır, rota içine girersiniz, pallium'u alırsınız, dinleyici olursunuz, kameralık yaparsınız, monsignor olursunuz ve Büyüklük ile İmminence arasında sadece bir adım vardır; İmminence ile Kutsallık arasında ise sadece bir oylama dumanı vardır. Her kalot, tiara hayali kurabilir.

Günümüzde rahip, düzenli olarak kral olabilen tek insandır; ve ne kral! En yüce kral. Bu yüzden bir seminere ne büyük bir hayal gücü kaynağıdır! Ne kadar çok utangaç çocuk, ne kadar çok genç rahip, Perrette'in süt kabını başında taşır! Hırs, nasıl da kolayca bir çağrı olarak adlandırılır, kim bilir? Belki de iyi niyetle ve kendini kandırarak, ne kadar mutludur!

Monseigneur Bienvenu, alçakgönüllü, yoksul, sıradan biri olarak, büyük mitreler arasında sayılmıyordu. Etrafında genç rahiplerin yokluğundan bu durum açıkça görülüyordu. Paris'te "tutunamadığı" görülmüştü. Hiçbir gelecek, bu yalnız ihtiyara yapışmayı düşünmüyordu. Hiçbir filizlenen hırs, onun gölgesinde yeşermeye cesaret edemiyordu. Onun kanonları ve büyük yardımcıları, onun gibi biraz halktan, bu piskoposlukta çıkış yolu bulamayan, kardinalik için kapalı olan, piskoposlarına benzeyen iyi yaşlı adamlardı; tek farkla, onlar sona ermişti, o ise tamamlanmıştı.

Monseigneur Bienvenu'nun yanında büyümenin imkansızlığı o kadar hissediliyordu ki, seminerdan yeni çıkan gençler, onun tarafından atanmış olarak, Aix veya Auch başpiskoposlarına tavsiye edilerek hızla ayrılıyorlardı. Çünkü nihayetinde, tekrar edelim, itici bir güç aranmaktadır. Aşırı özveri içinde yaşayan bir aziz, tehlikeli bir komşudur; size bulaşma yoluyla iyileşmeyen bir yoksulluk, ilerleme için gerekli olan eklemlerin sertleşmesini geçirebilir ve sonuç olarak, istemediğiniz kadar çok feragat getirebilir; bu yüzden bu hastalıklı erdemden kaçınılır. İşte bu, Monseigneur Bienvenu'nun yalnızlığının sebebidir. Karanlık bir toplumda yaşıyoruz. Başarılı olmak, yozlaşmanın damla damla düşen öğretisidir.

Bu arada, başarı oldukça çirkin bir şeydir. Başarı, erdemle olan sahte benzerliği insanları aldatır. Kalabalık için, başarı neredeyse üstünlükle aynı profili taşır. Başarı, yeteneğin bir menekşesi, tarihin bir kurbanıdır. Sadece Juvénal ve Tacite buna söylenir. Günümüzde, neredeyse resmi bir felsefe, onun hizmetine girmiştir, başarı elbisesini giyer ve onun antichambresinde hizmet eder. Başarılı olun: teori. Refah, Yetenek gerektirir. Piyangoyu kazanın, işte karşınızda bir yetenekli adam. Zafer kazanan, saygı görür. Şanslı doğun, gerisi gelir; mutlu olun, büyük olduğunuzu düşünecekler. Bir yüzyılı parlatan beş veya altı muazzam istisna dışında, çağdaş hayranlık pek de gözlem yeteneği değildir.

Altın, altın değildir. İlk gelen olmak, hiçbir şeyi bozmaz, yeter ki bir parvenu olun. Halk, kendini seven eski bir Narcisse'dir ve sıradan olanı alkışlar. Moïse, Eschyle, Dante, Michel-Ange veya Napoléon olma yeteneği, kalabalık tarafından hemen ve alkışla, herhangi bir şeyde amacına ulaşan herkese verilir.

Bir noter, bir milletvekiliye dönüşse, sahte bir Corneille _Tiridate_ yazsa, bir hadım bir harem sahibi olmayı başarsa, bir askeri Prud'homme, bir dönemin belirleyici savaşını kazansa, bir eczacı, Sambre-et-Meuse ordusu için karton tabanlar icat edip, bu kartonla dört yüz bin livre gelir elde etse, bir mermi taşıyan, faizi benimseyip yedi veya sekiz milyon doğursa, bir vaiz, burun tıkanıklığıyla piskopos olsa, bir iyi ev yöneticisi, hizmetten çıktıktan sonra o kadar zengin olsa ki, maliye bakanı yapılsa, insanlar buna deha derler; tıpkı güzellik dedikleri gibi, Mousqueton'un yüzüne ve ihtişam dedikleri gibi, Claude'un boynuna.

Bataklığın yumuşak çamurunda ördeklerin ayaklarıyla yarattığı yıldızları, derinliğin takımyıldızlarıyla karıştırırlar.