Livre premier--Un juste · 6

Sefiller

Yaşadığı ev, daha önce de söylediğimiz gibi, bir zemin kat ve tek bir kattan oluşuyordu: zemin katta üç oda, üst katta üç yatak odası, üstünde ise bir çatı katı vardı. Evin arkasında çeyrek dönümlük bir bahçe bulunuyordu. İki kadın üst katı kullanıyordu. Piskopos ise altta yaşıyordu. Sokak tarafındaki ilk oda yemek odası, ikinci oda yatak odası, üçüncü oda ise dua odası olarak kullanılıyordu. Bu dua odasından çıkmak için yatak odasından geçmek, yatak odasından çıkmak için de yemek odasından geçmek gerekiyordu. Dua odasının arka kısmında, misafirlik için bir yatak bulunan kapalı bir niş vardı. Piskopos, Digne’ye iş veya ihtiyaçları dolayısıyla gelen köy papazlarına bu yatağı sunuyordu.

Hastanenin eczanesi, eve eklenmiş küçük bir bina olup bahçeden yer kaplıyordu ve mutfak ile kiler olarak dönüştürülmüştü.

Bahçede, piskoposun iki inek beslediği eski bir mutfak olan bir ahır da vardı. İneklerin ona verdiği süt miktarı ne olursa olsun, her sabah hastalara süt göndermeyi ihmal etmezdi. "Zekatımı veriyorum," derdi.

Yatak odası oldukça genişti ve kışın ısıtması zor oluyordu. Digne’de odun çok pahalı olduğundan, piskopos, ahırda kapalı bir bölme yaptırmayı düşündü. Kışın soğuk günlerinde akşamlarını burada geçiriyordu; burayı "kış salonu" olarak adlandırıyordu.

Bu kış salonunda, yemek odasında olduğu gibi, sadece bir kare beyaz ahşap masa ve dört hasır sandalye vardı. Yemek odası ayrıca, soluk pembe renkte eski bir büfeyle süslenmişti. Piskopos, bu büfeyi beyaz örtüler ve sahte dantel ile süsleyerek dua odasını süsleyen bir altar haline getirmişti.

Zengin günah çıkaranları ve Digne’nin saygın kadınları, piskoposun dua odası için yeni bir altar yaptırmak üzere sıkça para toplarlardı; ancak o her seferinde parayı alır ve yoksullara dağıtırdı.

"En güzel altar," derdi, "bir muhtaç ruhun Tanrı’ya teşekkür eden ruhudur."

Dua odasında iki hasır dua sandalyeleri ve yatak odasında bir hasır koltuk vardı. Bazen yedi veya sekiz kişiyi bir arada kabul ettiğinde, vali, general, garnizondaki alay komutanı veya küçük seminere giden birkaç öğrenci geldiğinde, kış salonundaki sandalyeleri ahırdan, dua odasındaki dua sandalyelerini ve yatak odasındaki koltuğu almak zorunda kalırdı; böylece ziyaretçiler için on bir sandalye bir araya getirilebilirdi. Her yeni ziyarette bir odayı boşaltmak gerekiyordu.

Bazen on iki kişi oluyordu; o zaman piskopos durumu gizlemek için kışın ocak önünde ayakta durur ya da yazın bahçede bir tur atmayı önerirdi.

Kapalı nişte bir sandalye daha vardı, ama o yarı hasırdı ve sadece üç ayak üzerinde duruyordu, bu yüzden yalnızca duvara yaslanarak kullanılabiliyordu. Mademoiselle Baptistine’in odasında da bir zamanlar altın varaklı büyük bir ahşap koltuk vardı, ama bu koltuk merdiven çok dar olduğu için pencereden yukarı çıkarılmıştı; dolayısıyla bu da mobilya envanterine katılamıyordu.

Mademoiselle Baptistine’in hayali, sarı kadife ve maun bir koltuk takımı satın almaktı, ama bu en az beş yüz frank tutuyordu ve beş yılda bu amaç için sadece kırk iki frank on sou biriktirebildiği için bu hayalinden vazgeçmişti. Ayrıca, kim idealine ulaşabiliyor ki?

Piskoposun yatak odasını hayal etmek oldukça basitti. Bahçeye açılan bir kapı, karşısında bir yatak; yeşil sargıdan bir tenteli demir hastane yatağı; yatağın gölgesinde, bir perdede gizlenmiş, eski zarif alışkanlıklarını yansıtan tuvalet malzemeleri; biri ocak yakınında, diğeri kütüphanenin yanında olmak üzere iki kapı; kütüphane, kitaplarla dolu büyük camlı bir dolap; ocak, genellikle ateşsiz olan, mermer gibi boyanmış ahşaptan yapılmış; ocakta, iki vazo ile süslenmiş, bir zamanlar gümüşle kaplanmış demir bir ocaklık; yukarıda, genellikle ayna konulan yerde, bir çerçeve içinde, yıpranmış siyah kadife üzerine yerleştirilmiş gümüşsüz bir haç. Kapı önünde, üzerinde kağıtlar ve büyük ciltler bulunan bir masa; masanın önünde hasır bir koltuk. Yatak önünde, dua odasından alınmış bir dua sandalyeleri.

Yatak başlığının iki yanında, oval çerçeveler içinde iki portre asılıydı. Tuvalin nötr zemininde, figürlerin yanında, birinin Saint-Claude piskoposu olan Abbé de Chaliot, diğerinin Agde genel vikariyeti olan Abbé Tourteau olduğunu belirten küçük altın yazılar vardı. Piskopos, bu odada hastalarla birlikte kalırken bu portreleri bulmuş ve orada bırakmıştı. Bunlar, muhtemelen bağışta bulunan iki rahipti; saygı duyması için iki neden. Bu iki kişinin, birinin piskoposluğa, diğerinin ise menfaate, 27 Nisan 1785 tarihinde kral tarafından atandığını biliyordu. Madame Magloire, tabloları tozunu silmek için indirdiğinde, piskopos, zamanla sararmış küçük bir kağıt parçasında bu özelliği, dört mühürle birlikte, Abbé de Grand-Champ’ın portresinin arkasına yapıştırılmış olarak bulmuştu.

Penceresinde, o kadar eski bir kalın yün kumaş perdeleri vardı ki, yeni bir perde almanın masrafını önlemek için Madame Magloire, ortasında büyük bir dikiş yapmak zorunda kalmıştı. Bu dikiş bir haç şeklindeydi. Piskopos bunu sıkça belirtirdi.

"Ne kadar güzel görünüyor!" derdi.

Evin tüm odaları, zemin katta ve üst katta, istisnasız olarak, kireçle beyazlatılmıştı; bu, kışla ve hastane modasıydı.

Ancak son yıllarda, Madame Magloire, daha sonra göreceğimiz gibi, badana altında Mademoiselle Baptistine’in odasını süsleyen resimleri buldu. Bu ev, hastane olmadan önce, burjuvaların buluşma yeri olmuştu. İşte bu süslemeler buradan geliyordu. Odalar, her hafta yıkanan kırmızı tuğla döşemeliydi ve her yatağın önünde hasırdan yapılmış paspaslar vardı. Ayrıca, bu iki kadın tarafından yönetilen bu konut, baştan sona mükemmel bir temizlik içindeydi. Piskoposun izin verdiği tek lükstü. "Bu, yoksullardan bir şey almaz," derdi.

Ancak, daha önce sahip olduğu altı gümüş çatal bıçak ve Madame Magloire’ın her gün büyük bir beyaz örtü üzerinde parıldayarak sevinçle baktığı büyük bir kaşık kaldığını kabul etmek gerekir. Ve burada Digne piskoposunu olduğu gibi tasvir ettiğimiz için, bir kez daha, "Gümüş tabaklarda yemek yemekten kolay kolay vazgeçmem," dediğini eklemeliyiz.

Bu gümüş eşyalarına, büyük bir teyzeden miras kalan iki büyük gümüş şamdanı da eklemek gerekir. Bu şamdanlar, iki adet balmumu mumu taşırdı ve genellikle piskoposun ocaklığında dururdu. Bir misafir geldiğinde, Madame Magloire iki mumu yakar ve iki şamdanı masaya koyardı.

Piskoposun yatak odasında, yatağının başında, Madame Magloire’ın her akşam altı gümüş çatal bıçağı ve büyük kaşığı koyduğu küçük bir dolap vardı. Anahtar asla çıkarılmazdı.

Bahçe, daha önce bahsettiğimiz çirkin yapılarla biraz bozulmuştu ve dört yolda, bir kuyu etrafında çapraz olarak yayılıyordu; diğer bir yol bahçenin etrafını dolaşıyor ve onu çevreleyen beyaz duvar boyunca ilerliyordu. Bu yollar, aralarında dört kutucuk bırakarak birbirine kesişiyordu. Üçünde, Madame Magloire sebze yetiştiriyordu; dördüncüsünde ise piskopos çiçekler ekmişti. Arada sırada birkaç meyve ağacı da vardı.

Bir gün Madame Magloire ona tatlı bir alayla şöyle dedi: "Monseigneur, her şeyden fayda sağlayan siz, burada gereksiz bir kutucuk var. Orada çiçeklerden ziyade salatalık yetiştirmek daha iyi olurdu."

"Madame Magloire," diye yanıtladı piskopos, "yanılıyorsunuz. Güzel olan da, faydalı olan kadar önemlidir."

Bir sessizlikten sonra ekledi: "Belki de daha fazla."

Bu kutucuk, üç veya dört çiçek tarhından oluşuyordu ve piskoposun kitapları kadar meşguldü. Orada bir veya iki saat geçirmeyi severdi; keser, çapalar ve ara sıra toprak delikleri açarak tohum eklerdi. Böceklere karşı bir bahçıvan kadar düşmanca değildi. Ayrıca, botanikle ilgili hiçbir iddiası yoktu; grupları ve katıksızlığı bilmiyordu; Tournefort ile doğal yöntem arasında bir seçim yapmaya çalışmıyordu; utriküller ile kotiledonlar arasında, Jussieu ile Linné arasında taraf tutmuyordu. Bitkileri incelemiyordu; çiçekleri seviyordu. Bilim insanlarına büyük saygı gösteriyordu, ama cehalete daha da fazla saygı duyuyordu ve bu iki saygıyı asla ihmal etmeden, her yaz akşamları çiçek tarhlarını yeşil boyalı teneke bir sulama kabıyla suluyordu.

Evde kilitli bir kapı yoktu. Yemek odası