Livre premier--Waterloo · 17
Saygın bir liberal okul vardır ki, Waterloo'yu nefret etmez. Biz o okuldan değiliz. Bizim için Waterloo, özgürlüğün şaşkın tarihi dışında bir şey değildir. Böyle bir kartalın, böyle bir yumurtadan çıkması, kesinlikle beklenmedik bir durumdur.
Waterloo, meselenin zirvesinden bakıldığında, kasıtlı olarak bir karşı-devrim zaferidir. Avrupa, Fransa'ya karşıdır; Petersburg, Berlin ve Viyana, Paris'e karşıdır; statüko, inisiyatife karşıdır; 14 Temmuz 1789, 20 Mart 1815 üzerinden saldırıya uğramaktadır; monarşilerin telaşı, Fransız isyanına karşıdır. Yirmi altı yıldır patlayan bu geniş halkı nihayet söndürmek, işte bu bir rüyaydı. Brunswick, Nassau, Romanov, Hohenzollern ve Habsburg'un, Bourbonlarla olan dayanışması. Waterloo, ilahi hakkı sırtında taşımaktadır. Doğrudur ki, imparatorluk despotik olduğundan, doğal bir tepki olarak monarşi liberal olmak zorundaydı ve Waterloo'dan, galiplerin büyük üzüntüsüyle, istemeyerek bir anayasal düzen doğmuştur.
Çünkü devrim gerçekten yenilemez; ilahi ve kesinlikle kaçınılmaz olduğundan, her zaman yeniden ortaya çıkar; Waterloo'dan önce, Bonaparte'ın eski tahtları devirmesiyle, Waterloo'dan sonra, Louis XVIII'in Anayasa'yı vermesiyle. Bonaparte, Napoli tahtına bir postacı, İsveç tahtına bir çavuş yerleştirir; eşitsizliği eşitliği kanıtlamak için kullanır; Louis XVIII, Saint-Ouen'de insan hakları beyanını onaylar. Devrimin ne olduğunu anlamak istiyorsanız, ona İlerleme deyin; ilerlemenin ne olduğunu anlamak istiyorsanız, ona Yarın deyin. Yarın, karşı konulamaz bir şekilde işini yapar ve bunu bugünden başlatır. Her zaman amacına ulaşır, garip bir şekilde.
Wellington'ı, sadece bir asker olan Foy'u bir hatip yapmak için kullanır. Foy, Hougomont'ta düşer ve kürsüde yeniden ayağa kalkar. İşte ilerleme böyle işler. Bu işçi için kötü bir alet yoktur. O, ilahi işine uyacak şekilde, Alpleri aşan adamı ve yaşlı, titreyen hasta Élysée'yi ayarlamaktadır. Dışarıdaki fatihi, içerdeki topal adamı kullanır. Waterloo, Avrupa tahtlarının yıkımını kılıçla kesip atarak, başka bir tarafta devrimci çalışmayı sürdürmekten başka bir etki yaratmamıştır. Kılıçlar sona erdi, şimdi düşünürlerin sırası. Waterloo'nun durdurmak istediği yüzyıl, onun üstünden geçti ve yoluna devam etti. Bu karanlık zafer, özgürlük tarafından yenilgiye uğratılmıştır.
Sonuç olarak, ve tartışmasız, Waterloo'da galip gelen, Wellington'un arkasında gülümseyen, ona Avrupa'nın tüm mareşal sopalarını getiren, söylenene göre Fransa'nın mareşal sopasını da içeren, neşeyle kemik dolu toprak yığınlarını yuvarlayarak aslan tepesini yükselten, bu anıta bu tarihi yazan: 18 Haziran 1815, Blücher'ü bozgunu kılıçla keserken cesaretlendiren, Mont-Saint-Jean platosunun yükseklerinden Fransa'ya bir av gibi bakan şey, karşı-devrimdi. Karşı-devrim, bu iğrenç kelimeyi fısıldıyordu: parçalama. Paris'e vardığında, kraterin yanına geldi, bu külün ayaklarını yaktığını hissetti ve geri adım attı. Bir anayasanın kekelemesine geri döndü.
Waterloo'da sadece Waterloo'da olanı görelim. Kasıtlı bir özgürlük yoktur. Karşı-devrim, istemeden liberaldi; tıpkı, karşıt bir fenomen olarak, Napoléon'un istemeden devrimci olması gibi. 18 Haziran 1815'te, atlı Robespierre devrildi.