Livre premier--Waterloo · 18

Sefiller

Sonuçta diktatörlük sona erdi. Tüm bir Avrupa sistemi çöktü.

İmparatorluk, Roma dünyasının son nefesini verirken beliren bir gölge gibi sarsıldı. Derinliklerden, barbarlar zamanındaki gibi yeniden bir yaşam belirdi. Ancak 1815'teki barbarlık, adını anmamız gereken, karşı-devrim, pek uzun sürmedi, çabuk tükendi ve kısa kaldı. İmparatorluk, itiraf edelim ki, gözyaşlarıyla, kahraman gözlerle yas tutuldu. Eğer şan, mızrağın bir scepter haline gelmesindeyse, imparatorluk gerçekten de şan olmuştu. Yeryüzüne, tiranlığın verebileceği tüm karanlık ışığı yaymıştı. Daha fazlasını söyleyelim: karanlık bir ışık. Gerçek gün ışığıyla karşılaştırıldığında, bu bir geceydi. Gece karanlığının kaybolması, bir tutulma etkisi yarattı.

Louis XVIII, Paris'e döndü. 8 Temmuz'daki daireler içinde danslar, 20 Mart'ın coşkusunu silip süpürdü. Korsikalı, Béarnais'in zıttı haline geldi. Tuileries'in kubbesindeki bayrak beyaz oldu. Sürgün taht kurdu. Hartwell'deki çam ağacından masa, Louis XIV'ün fleur-de-lis'li koltuğunun önüne yerleşti. Bouvines ve Fontenoy'dan, sanki dün olmuş gibi bahsedildi; Austerlitz ise yaşlanmıştı. Sunak ve taht, görkemle kardeşleşti. On dokuzuncu yüzyılda toplumun kurtuluşunun en tartışmasız biçimlerinden biri Fransa ve kıta üzerinde kuruldu. Avrupa, beyaz kokardayı benimsedi. Trestaillon ünlü oldu. _Non pluribus impar_ mottosu, Quai d'Orsay kışlasının cephesinde bir güneşi tasvir eden taş ışınlarıyla yeniden belirdi.

Eski bir imparatorluk muhafızının yerinde, bir kırmızı ev belirdi. Zaferlerle dolu Carousel kemeri, bu yenilikler içinde biraz utanç duyarak, Marengo ve Arcole'den uzaklaşarak, Angoulême Dükü'nün heykeliyle işini halletti. Madeleine Mezarlığı, 93'ün korkunç toplu mezarı, mermer ve jaspa büründü; Louis XVI ve Marie Antoinette'in kemikleri bu toprakların içindeydi. Vincennes hendeklerinde, Napoléon'un taç giydiği ayda ölen Enghien Dükü'nü hatırlatan bir mezar taşı ortaya çıktı. Papa VII. Pius, bu taç giyme törenini bu ölümün çok yakınında gerçekleştirmişti ve düşüşü, yükselişi nasıl kutsadıysa, sakin bir şekilde kutsadı.

Schoenbrunn'da, dört yaşında bir gölge, Roma Kralı olarak adlandırılması isyan sayılacak bir durumdu. Ve bu şeyler oldu, bu krallar tahtlarına geri döndü, Avrupa'nın efendisi bir kafeste hapsedildi, eski rejim yeni oldu ve tüm gölgeler ve tüm ışıklar yer değiştirdi; çünkü bir yaz günü öğleden sonra, bir çoban, bir Prusyalıya oradan geçmesini, buradan değil, dedi!

Bu 1815, kasvetli bir Nisan gibiydi. Eski, sağlıksız ve zehirli gerçeklikler, yeni görünümlerle kaplandı. Yalan, 1789 ile evlendi, ilahi hak bir şapka altında gizlendi, kurgular anayasal hale geldi, önyargılar, süperstitüsyonlar ve arka plandaki düşünceler, kalplerinde 14. madde ile liberalizmle cilalandı. Yılanların derisini değiştirmesi gibi.

İnsan, Napoléon tarafından hem büyütüldü hem de küçültüldü. Maddi ihtişamın hüküm sürdüğü bu dönemde, ideal, tuhaf bir isimle ideoloji olarak adlandırıldı. Büyük bir adamın ciddi bir dikkatsizliği, geleceği alaya almak. Ancak halk, bu topçu aşığı olan insanı gözleriyle arıyordu. Nerede? Ne yapıyor? _Napoléon öldü_, dedi bir geçici, Marengo ve Waterloo gazisine.--_O mu öldü!_ diye haykırdı bu asker, _onu çok iyi tanıyorsunuz!_ Hayaller, bu yere serilmiş adamı tanrılaştırıyordu. Avrupa'nın derinlikleri, Waterloo'dan sonra karanlıktı. Napoléon'un kaybolmasıyla birlikte, devasa bir boşluk uzun süre dolmadı.

Krallar bu boşluğa yerleşti. Eski Avrupa, kendini yeniden şekillendirmek için bu durumu fırsat bildi. Bir Kutsal İttifak kuruldu. Waterloo'nun lanetli alanı, önceden Belle-Alliance demişti.

Bu eski Avrupa'nın yeniden şekillendiği sırada, yeni bir Fransa'nın hatları belirmeye başladı. Gelecek, imparator tarafından alay konusu olmuştu ve şimdi sahneye çıktı. Alnında bu yıldız, Özgürlük vardı. Genç nesillerin ateşli gözleri ona döndü. İlginç bir şekilde, hem bu geleceğe, Özgürlük'e, hem de bu geçmişe, Napoléon'a aşık olundu. Yenilgi, mağlubu büyütmüştü. Düşen Bonaparte, ayakta olan Napoléon'dan daha yüksek görünüyordu. Zafer kazananlar korktu. İngiltere, onu Hudson Lowe tarafından gözetletti ve Fransa, Montchenu tarafından izlettirdi. Kolları kavuşturmuş hali, tahtların huzursuzluğuna neden oldu. Aleksandr ona _uykusuzluğum_ diyordu. Bu korkunun kaynağı, içinde taşıdığı devrim miktarıydı. Bu, Bonapartist liberalizmi açıklar ve affettirir. Bu hayalet, eski dünyaya titreme veriyordu. Krallar, Saint Helena kayası ufukta belirdiğinde, huzursuz bir şekilde hüküm sürdü.

Napoléon Longwood'da can çekişirken, Waterloo'da düşen altmış bin adam sessizce çürüdü ve onların huzurundan bir şey dünyaya yayıldı. Viyana Kongresi, 1815 antlaşmalarını yaptı ve Avrupa buna restorasyon adını verdi.

İşte Waterloo'nun anlamı budur.

Ama sonsuzlukta bunun ne önemi var? Tüm bu fırtına, tüm bu bulut, bu savaş, ardından gelen bu barış, tüm bu gölge, bir an bile, Notre-Dame kuleleri arasında bir çimenin sapından diğerine zıplayan bir bitin, uçan bir kartaldan daha büyük olan gözün ışığını sarsmadı.