Livre quatrième--Javert déraillé · 1
Javert, yavaş adımlarla Homme-Armé sokağından uzaklaştı.
Hayatında ilk kez başı önde yürüyordu ve yine hayatında ilk kez elleri arkasında duruyordu.
Bugüne kadar, Napolyon'un iki duruşundan yalnızca kararlılığı ifade edenini, kollarını göğsünde çaprazlayarak benimsemişti; belirsizliği ifade eden, elleri arkasında olan duruş ise ona yabancıydı. Şimdi, bir değişim olmuştu; tüm yavaş ve karanlık kişiliği kaygıyla doluydu.
Sessiz sokaklara daldı.
Ancak bir yön izliyordu.
Kısa yoldan Seine Nehri'ne doğru gitti, Ormés İskelesi'ne ulaştı, iskeleyi takip etti, Grève'yi geçti ve Châtelet Meydanı'ndaki karakoldan bir miktar uzakta, Notre-Dame Köprüsü'nün köşesinde durdu. Seine, burada, Notre-Dame Köprüsü ile Pont au Change arasında ve diğer tarafta Mégisserie İskelesi ile Çiçek İskelesi arasında, hızlı bir akıntıyla kesilen kare bir göl oluşturuyordu.
Bu nokta, denizciler için korkulan bir yerdir. Bu akıntı, o dönemde daralmış ve köprünün yıkılmış değnekleri tarafından kızıştırılmış olduğundan, daha tehlikeli bir şey yoktur. İki köprü, birbirine bu kadar yakın olduğunda, tehlikeyi artırır; su, kemerlerin altından korkunç bir hızla geçer. Orada geniş, korkunç kıvrımlar oluşturur; orada birikir ve yığılır; akıntı, köprü ayaklarına sanki onları büyük sıvı iplerle çekmek istercesine çarpar. Oraya düşen insanlar bir daha çıkmaz; en iyi yüzücüler bile orada boğulur.
Javert, iki dirseğini parapeete dayadı, çenesini iki elinin içine aldı ve tüylerinin kalınlığında tırnakları mekanik olarak sıkışırken düşündü.
Kendinde bir yenilik, bir devrim, bir felaket olmuştu; ve bunu sorgulamak için bir neden vardı.
Javert korkunç bir acı çekiyordu.
Birkaç saat önce, Javert basit olmayı bırakmıştı. Kafası, körlüğünde bu kadar berrak olan, artık şeffaflığını kaybetmişti; bu kristalde bir bulut vardı. Javert, vicdanında görevin ikiye bölündüğünü hissediyordu ve bunu kendisinden gizleyemiyordu. Seine kıyısında Jean Valjean ile karşılaştığında, içinde avını yeniden yakalayan bir kurt ile sahibini bulan bir köpeğin bir parçası vardı.
Önünde iki eşit düz yol vardı, ama iki yol gördü; bu onu korkutuyordu, çünkü hayatında yalnızca bir düz çizgi bilmişti. Ve, keskin bir kaygıyla, bu iki yol zıttıydı. Bu iki düz çizgiden biri diğerini dışlıyordu. Hangisi gerçekti?
Durumu tarif edilemezdi.
Bir suçluya hayat borcu olmak, bu borcu kabul etmek ve geri ödemek, kendinden bağımsız olarak bir mahkumla eşit duruma gelmek, ona bir hizmeti diğer bir hizmetle ödemek; "Git" denildiğinde, ona "Özgür ol" demek; kişisel nedenlere göre görevi, bu genel yükümlülüğü feda etmek ve bu kişisel nedenlerde belki de genel ve üstün bir şey hissetmek; topluma ihanet ederek vicdanına sadık kalmak; tüm bu absürtlüklerin gerçekleşmesi ve onun üzerine yığılması, onu dehşete düşürüyordu.
Bir şey onu şaşırtmıştı, o da Jean Valjean'ın ona merhamet etmesiydi; bir şey de onu dondurmuştu, o da, kendisi Javert'in, Jean Valjean'a merhamet etmesiydi.
Neredeydi? Kendini arıyordu ama bulamıyordu.
Şimdi ne yapmalıydı? Jean Valjean'ı ihbar etmek kötüydü; Jean Valjean'ı serbest bırakmak da kötüydü. İlk durumda, otorite adamı, mahkumdan daha aşağı düşüyordu; ikinci durumda, bir mahkum, yasadan daha yukarı çıkıyor ve onun üzerine basıyordu. Her iki durumda da, Javert için bir utanç vardı. Alınabilecek her partide bir düşüş vardı. Kaderin, imkansızın uç noktalarına kadar giden bazı uç noktaları vardır ve bu noktaların ötesinde hayat sadece bir uçurumdur. Javert, işte bu uç noktalardan birindeydi.
Kaygılarından biri düşünmeye zorlanmaktı. Tüm bu çelişkili duyguların şiddeti onu buna zorladı. Düşünmek, onun için alışılmadık bir şeydi ve özellikle acı vericiydi.
Düşüncede her zaman bir iç isyan miktarı vardır; ve bunu içinde taşımaktan rahatsız oluyordu.
Düşünmek, işlevlerinin dar çerçevesinin dışındaki herhangi bir konuda, her durumda, onun için bir gereksizlik ve yorgunluk olacaktı; ama geçen gün hakkında düşünmek bir işkenceydi. Ancak böyle sarsıntılardan sonra vicdanına bakmak ve kendini kendine açıklamak zorundaydı.
Yaptığı şey ona titretme veriyordu. O, Javert, tüm polis düzenlemelerine, tüm sosyal ve yargı organizasyonuna, tüm yasaya karşı, bir serbest bırakma kararı vermenin iyi olduğunu düşünmüştü; bu ona uygun gelmişti; kendi işlerini kamu işlerinin yerine koymuştu; bu niteliksiz bir şey değil miydi? Bu isimsiz eylemiyle yüzleştiğinde, baştan ayağa titriyordu. Ne yapmalıydı? Tek bir çözüm kalmıştı: aceleyle Homme-Armé sokağına geri dönmek ve Jean Valjean'ı tutuklamak. Bunun yapılması gereken şey olduğu açıktı. Ama yapamadı.
Bir şey, o yolda ilerlemesini engelliyordu.
Bir şey mi? Ne? Dünyada mahkemelerden, icra kararlarından, polisten ve otoriteden başka bir şey var mı? Javert sarsılmıştı.
Kutsal bir mahkum! Adalete karşı koyan bir mahkum! Ve bunu Javert'in eliyle!
Javert ve Jean Valjean, biri cezalandırmak için yaratılmış, diğeri ceza çekmek için yaratılmış bu iki adam, yasanın her ikisi için de bir şey olduğu noktaya gelmişlerdi; bu korkunç değil miydi?
Ne yani! Böyle bir şey olacaktı ve kimse cezalandırılmayacaktı! Jean Valjean, tüm sosyal düzenin üstünde, özgür olacak ve Javert, hükümetin ekmeğini yemeye devam edecekti!
Hayalleri giderek korkunç hale geliyordu.
Bu hayallerin içinde, Rue des Filles-du-Calvaire'de bahsedilen isyancı hakkında kendisine bir suçlama yapabilirdi; ama buna düşünmüyordu. Daha küçük bir suç, daha büyük olanın içinde kayboluyordu. Ayrıca, bu isyancı açıkça ölmüştü ve yasal olarak, ölüm kovuşturmayı sona erdiriyordu.
Jean Valjean, işte bu, zihninde taşıdığı yük.
Jean Valjean onu şaşırtıyordu. Tüm hayatının temel taşları olan aksiyomlar, bu adamın önünde çökmekteydi. Jean Valjean'ın ona karşı gösterdiği cömertlik, Javert'i ezmekteydi. Diğer olaylar, daha önce yalan ve delilik olarak değerlendirdiği, şimdi gerçekler olarak geri dönüyordu. M. Madeleine, Jean Valjean'ın arkasında belirmişti ve iki figür, artık tek bir saygıdeğer varlık haline gelmişti. Javert, ruhuna korkunç bir şeyin girdiğini hissediyordu; bir mahkuma duyulan hayranlık. Bir mahkuma saygı duymak, mümkün mü? Korkuyordu ve buna karşı koyamıyordu. Ne kadar çabalasa da, içten içe bu sefilin yüceliğini kabul etmek zorunda kalıyordu. Bu, iğrençti.
Yardımsever bir suçlu, merhametli, nazik, yardımsever, kötülüğe iyilikle karşılık veren, nefrete affetmeyle karşılık veren, intikamdan ziyade merhameti tercih eden, düşmanını kaybetmektense kendini kaybetmeyi tercih eden, kendisine vurana hayat veren, erdemin zirvesinde diz çökerek, meleğe daha yakın olan bir insan! Javert, bu canavarın var olduğunu kabul etmek zorundaydı.
Bu böyle devam edemezdi.
Elbette, ve bunu vurguluyoruz, bu canavara, bu iğrenç meleğe, bu korkunç kahramana direnmeden teslim olmamıştı; bu durumdan neredeyse hem öfkeli hem de şaşkındı. Yirmi kez, Jean Valjean ile yüz yüze geldiğinde, yasal unvanı içinde kükremişti. Yirmi kez, Jean Valjean'a saldırma, onu yakalama ve yutma, yani tutuklama arzusu duymuştu. Gerçekten de daha basit ne olabilirdi? Geçtiği ilk karakola bağırmak: "İşte bir mahkum, yasadan kaçan!" Gendarmaları çağırmak ve onlara: "Bu adam sizin!" demek; sonra gitmek, bu laneti orada bırakmak, gerisini umursamamak ve bir daha hiçbir şeye karışmamak. Bu adam, yasaların mahkumu; yasa, onunla ne isterse yapsın. Daha adil ne olabilirdi?
Javert, tüm bunları kendine söylemişti; geçmek istemişti, harekete geçmek, adamı yakalamak istemişti ve o zaman, şimdi olduğu gibi, yapamamıştı; ve her seferinde, eli Jean Valjean'ın yakasına doğru kasvetle kalktığında, eli, sanki büyük bir ağırlık altındaymış gibi, geri düşüyordu ve zihninin derinliklerinde bir ses, tuhaf bir ses ona haykırıyordu: "Tamam. Kurtarıcını bırak. Sonra Ponce-Pilate'nin leğenini getir ve pençelerini yıka."
Sonra düşüncesi kendisine dönerken, Jean Valjean'ın yanında büyüyen bir Javert olarak kendini aşağılanmış görüyordu.
Bir mahkum, onun iyilikseveriydi!
Ama neden bu adamın yaşamasına izin vermişti? O, o barikatta, öldürülme hakkına sahipti. Bu hakkını kullanmalıydı. Diğer isyancıla