Livre quatrième--Les amis de l'A B C · 3
Birkaç gün içinde Marius, Courfeyrac'ın arkadaşı oldu. Gençlik, hızlı kaynaşmaların ve çabuk iyileşmelerin mevsimidir. Marius, Courfeyrac'ın yanında özgürce nefes alıyordu; bu, onun için oldukça yeni bir durumdu. Courfeyrac ona hiç soru sormadı. Hatta bunu düşünmedi bile. O yaşta, yüzler her şeyi hemen söyler. Söz gereksizdir. Öyle gençler vardır ki, yüzleri adeta konuşur. Birbirlerine bakarlar, tanırlar.
Bir sabah, Courfeyrac aniden ona bu soruyu sordu:
— Bu arada, siyasi bir görüşünüz var mı?
— Ne? dedi Marius, sorudan neredeyse alınmış bir şekilde.
— Siz nesiniz?
— Demokrat-bonapartist.
— Gri fare tonunda bir nüans, dedi Courfeyrac.
Ertesi gün, Courfeyrac Marius'u Café Musain'e tanıttı. Sonra ona gülümseyerek kulağına fısıldadı: Devrime giriş biletinizi vermem gerekiyor. Ve onu A B C arkadaşları salonuna götürdü. Diğer arkadaşlarına tanıtırken, Marius'un anlamadığı yarı sesle şunu söyledi: Bir öğrenci.
Marius, zihinlerin bir tuzağına düşmüştü. Ayrıca, sessiz ve ciddi olmasına rağmen, ne en az kanatlı ne de en az silahlıydı.
Marius, şimdiye kadar yalnız ve monologlara, iç konuşmalara alışmış biri olarak, etrafındaki bu gençlerin kalabalığından biraz ürkmüştü. Bu çeşitli girişimler bir anda onu çekiyor ve tedirgin ediyordu. Bu özgür ve çalışkan zihinlerin gürültülü gidiş gelişleri, düşüncelerini sarhoş ediyordu. Bazen, bu karmaşada, düşünceleri o kadar uzaklara gidiyordu ki, onları bulmakta zorlanıyordu. Felsefe, edebiyat, sanat, tarih, din hakkında beklenmedik bir şekilde konuşulduğunu duyuyordu. Garip yönler görüyordu; ve onları perspektife oturtmadığı için, kaos görmediğinden emin olamıyordu. Büyükbabasının görüşlerinden babasının görüşlerine geçerken kendini sabit zannetmişti; şimdi, endişeyle ve bunu kendine itiraf etmeye cesaret edemeden, sabit olmadığını seziyordu. Her şeyi gördüğü açı yeniden kaymaya başlamıştı. Belirli bir dalgalanma, beyninin ufuklarını sarsıyordu. İçsel bir karmaşa. Neredeyse acı çekiyordu.
Bu gençler için "kutsal şeyler" yok gibiydi. Marius, her konuda tuhaf, zihnini rahatsız eden diller duyuyordu.
Bir tiyatro afişi belirdi, eski repertuardan bir trajedi başlığıyla süslenmişti, klasik denilen. — Aşağı bourgeoisların sevdiği trajedi! diye bağırıyordu Bahorel. Marius, Combeferre'in yanıtladığını duydu:
— Haksızsın, Bahorel. Burjuvazi trajediyi sever ve bu konuda burjuvaziyi rahat bırakmak gerekir. Perukalı trajedinin bir varoluş nedeni vardır ve ben, Eschyle'den dolayı, onun var olma hakkını inkar edenlerden değilim. Doğada taslaklar vardır; yaratımda, hazır parodiler vardır; bir gagası olmayan, kanatları olmayan, yüzgeçleri olmayan, ayakları olmayan, gülme isteği uyandıran acı bir çığlık, işte ördek. Şimdi, eğer kanatlı hayvan, kuşun yanında varsa, klasik trajedinin antik trajedinin karşısında neden var olmaması gerektiğini göremiyorum.
Ya da tesadüfen Marius, Enjolras ve Courfeyrac arasında Jean-Jacques-Rousseau caddesinden geçiyordu.
Courfeyrac ona kolunu takıyordu.
— Dikkat et. Burası Plâtrière caddesi, bugün Jean-Jacques-Rousseau caddesi olarak adlandırılıyor; çünkü burada altmış yıl önce tuhaf bir çift yaşıyordu. Onlar Jean-Jacques ve Thérèse idi. Zaman zaman burada küçük varlıklar doğuyordu. Thérèse onları doğuruyordu, Jean-Jacques onları buluyordu.
Ve Enjolras, Courfeyrac'a sertçe davranıyordu.
— Jean-Jacques önünde sessiz olun! Bu adamı hayranlıkla izliyorum. Çocuklarını reddetti, doğru; ama halkı benimsedi.
Bu gençlerden hiçbiri o kelimeyi telaffuz etmiyordu: imparator. Sadece Jean Prouvaire bazen Napoléon diyordu; diğerleri hep Bonaparte diyordu. Enjolras, _Buonaparte_ diyordu. Marius, belirsiz bir şekilde şaşırıyordu. _Initium sapientiæ_.