Livre quatrième--Les amis de l'A B C · 4

Sefiller

Marius'un katıldığı ve bazen müdahale ettiği bu gençlerin sohbetlerinden biri, zihninde gerçek bir sarsıntı yarattı.

Bu olay, Café Musain'in arka salonunda geçiyordu. O akşam, A B C'nin neredeyse tüm arkadaşları bir araya toplanmıştı. Lamba ihtişamla yanıyordu. Tutkulu olmadan ve gürültüyle, her türlü şeyden bahsediliyordu. Enjolras ve Marius dışında, herkes rastgele bir şeyler anlatıyordu. Arkadaşlar arasındaki sohbetler bazen böyle huzurlu kargaşalarla doludur. Hem bir oyun hem de bir karmaşa gibiydi bu; kelimeler havada uçuşuyor, herkes dört bir yandan konuşuyordu.

Bu arka salona hiçbir kadın alınmıyordu, Louison dışında, kafenin bulaşıkçısı, arada sırada çamaşırhaneden "laboratuvara" geçerken buradan geçiyordu.

Grantaire, tamamen sarhoş bir halde, ele geçirdiği köşeyi gürültüyle dolduruyordu. Bağırarak mantık yürütüyor ve saçmalıyordu:

—Susuzum. Ey insanlar, bir rüya görüyorum: Heidelberg'deki tonun bir apopleksi geçirmesi ve ona uygulanacak on iki sülükten biri olmak. İçmek istiyorum. Hayatı unutmak istiyorum. Hayat, bilmediğim birinin çirkin bir icadı. Hiçbir şey sürmüyor ve hiçbir şeye değmiyor. Yaşamak için boynumuzu kırıyoruz. Hayat, üzerinde pek az geçit olan bir dekor. Mutluluk, tek tarafı boyalı eski bir çerçeve. Vaiz der ki: her şey boş; ben de bu belki de hiç var olmamış adam gibi düşünüyorum. Sıfır, tamamen çıplak kalmamak için boş bir hayal ile giyindi. Ey boşluk! Her şeyi büyük kelimelerle yeniden giydirmek!

Bir mutfak bir laboratuvar, bir dansçı bir öğretmen, bir sirk sanatçısı bir jimnastikçi, bir boksör bir dövüşçü, bir eczacı bir kimyager, bir perukçu bir sanatçı, bir savurgan bir mimar, bir jokey bir sporcu, bir hamamböceği bir pterygibranch. Boşluğun bir yüzü ve bir arka yüzü var; ön yüzü aptalca, o, boncuklarıyla birlikte bir zenci; arka yüzü ise budala, o da yırtık elbiseleriyle bir filozof. Birine ağlıyorum, diğerine gülüyorum. Onur ve itibar denilen şeyler, genellikle altın kaplama. Krallar, insan gururuyla oynar. Caligula, bir atı konsül yapıyordu; Charles II, bir parça eti şövalye yapıyordu. Şimdi kendinizi konsül Incitatus ile baronet Roastbeef arasında örtün.

İnsanların içsel değeri de pek saygıdeğer değil. Komşunun komşusu hakkında yaptığı övgüyü dinleyin. Beyaz üzerine beyaz acımasızdır; eğer zambak konuşsaydı, güvercini nasıl da düzenlerdi! Bir dindar, bir dindar hakkında dedikodu yapıyorsa, yılan ve mavi bongareden daha zehirli olur. Ne yazık ki ben bir cehalet içindeyim, çünkü size birçok şey söyleyebilirdim; ama hiçbir şey bilmiyorum. Örneğin, her zaman akıllıydım; Gros'un öğrencisiyken, küçük tablolar yapmak yerine, elma çalmaya zaman harcıyordum; "rapin" kelimesi, "rapine" kelimesinin erkek halidir. İşte bu kadar; sizler ise benim için değerlisiniz. Sizin mükemmellikleriniz, üstünlükleriniz ve nitelikleriniz umurumda değil.

Her nitelik bir kusura dönüşür; tutumlu, cimri olur; cömert, savurgan olur; cesur, kibirli olur; çok dindar olan, biraz da sahtekar olur; erdemde, Diogenes'in pelerinindeki delik kadar kusur vardır. Kimi hayranlık duyuyorsunuz, öldürülen mi yoksa öldüren mi, Sezar mı yoksa Brütüs mü? Genellikle öldürenin yanındayız. Yaşasın Brütüs! O öldürdü. İşte erdem budur. Evet, erdem, ama aynı zamanda delilik de. Bu büyük adamlarda tuhaf lekeler var. Sezar'ı öldüren Brütüs, bir çocuk heykeline aşıktı. Bu heykel, Yunan heykeltıraşı Strongylion'a aitti; o da Neron'un seyahatlerinde yanında götürdüğü Belle-Jambe adındaki amazon heykelini yapmıştı.

Bu Strongylion, Brütüs ve Neron'u bir araya getiren sadece iki heykel bırakmıştı; Brütüs birine, Neron diğerine aşık olmuştu. Tüm tarih, uzun bir tekrar. Bir yüzyıl diğerinin kopyasıdır. Marengo Savaşı, Pydna Savaşı'nı taklit eder; Clovis'in Tolbiac'ı ile Napolyon'un Austerlitz'i, iki damla kan gibi benzer. Zaferi pek önemsemiyorum. Yenmek kadar aptalca bir şey yoktur; gerçek şan, ikna etmektir. Ama bir şey kanıtlamaya çalışın! Sadece başarılı olmakla yetiniyorsunuz, ne bir alçaklık! Ve fethetmek, ne bir sefalet! Ah, her yerde boşluk ve korkaklık. Her şey başarıya itaat ediyor, hatta dilbilgisi bile. _Si volet usus_, der Horace. Yani, insan türünü küçümsüyorum. Hiçbir şekilde insanlığa inmeyecek miyiz?

Halkları hayranlıkla mı karşılayalım? Hangi halk, lütfen? Yunanistan mı? Atinalılar, eski Parisliler, Phocion'u öldürdüler, Coligny gibi, ve tiranları öyle bir dövdüler ki Anacéphore, Pisistrate için "İdrarı arı çekiyor" diyordu. Yunanistan'da elli yıl boyunca en önemli adam, o kadar küçük ve zayıf olan gramerci Philetas'tı ki, rüzgar onu kapmasın diye ayakkabılarına kurşun dökmek zorundaydı. Korinth'teki en büyük meydanda, Silanion tarafından oyulmuş ve Plinius tarafından kataloglanmış bir heykel vardı; bu heykel, Épisthate'yi temsil ediyordu. Épisthate ne yaptı? Takla attı. İşte bu, Yunanistan ve şan. Başka birine geçelim. İngiltere'yi mi hayranlıkla karşılayacağım? Fransa'yı mı? Fransa? Neden?

Paris yüzünden mi? Atina hakkında ne düşündüğümü az önce söyledim. İngiltere? Neden? Londra yüzünden mi? Kartaca'dan nefret ediyorum. Ve ayrıca, Londra, lüksün başkenti, sefaletin de merkezi. Sadece Charing-Cross parishesinde, yılda yüz açlık ölümü var. İşte Albion. Üstüne üstlük, bir İngiliz kadının gül taçlarıyla ve mavi gözlüklerle dans ettiğini gördüm. Yani İngiltere'ye bir haykırış! Eğer John Bull'u hayranlıkla karşılamıyorsam, o zaman kardeş Jonathan'ı mı hayranlıkla karşılayacağım? Bu köle kardeşini pek sevmiyorum. _Time is money_ ifadesini çıkarın, geriye ne kalır İngiltere'den? _Cotton is king_ ifadesini çıkarın, geriye ne kalır Amerika'dan? Almanya, lenf; İtalya, safra.

Rusya üzerinde mi hayranlıkla duralım? Voltaire onu hayranlıkla karşılıyordu. Çin'i de hayranlıkla karşılıyordu. Rusya'nın bazı güzellikleri olduğunu kabul ediyorum, özellikle de güçlü bir despotizm; ama ben despotlara acıyorum. Onların sağlığı oldukça hassas. Bir Alexis başı kesilmiş, bir Pierre bıçaklanmış, bir Paul boğulmuş, başka bir Paul çizmelerin topuğuyla ezilmiş, çeşitli Ivans kesilmiş, birçok Nicolas ve Basil zehirlenmiş, tüm bunlar Rus imparatorlarının sarayının sağlıksız bir durumda olduğunu gösteriyor.

Tüm medeni halklar, düşünürün hayranlıkla karşılayacağı bu detayı sunuyor: savaş; oysa savaş, medeni savaş, tüm haydutluk biçimlerini, Jaxa Dağı'ndaki trabucairelerin soygunlarından, Comanche Kızılderililerinin Passe-Douteuse'daki yağmalarına kadar, tüketir ve toplar. Ah! bana diyeceksiniz ki, Avrupa yine de Asya'dan daha iyidir? Asya'nın bir şaka olduğunu kabul ediyorum; ama siz Batılı halklar, ihtişamla karıştırdığınız tüm pisliklerle birlikte büyük lamaya gülmek için neye sahipsiniz, kraliçe Isabelle'in kirli gömleğinden, delfin'in delik sandalyesine kadar. İnsanlar, size diyorum ki, boşuna!

Brüksel'de en çok bira tüketiliyor, Stockholm'de en çok içki, Madrid'de en çok çikolata, Amsterdam'da en çok genièvre, Londra'da en çok şarap, İstanbul'da en çok kahve, Paris'te en çok absinthe; işte tüm yararlı bilgiler. Sonuç olarak, Paris önde. Paris'te, hatta yırtıkçılar bile birer sybarit; Diogenes, Maubert Meydanı'nda yırtıkçı olmak kadar, Piraios'ta filozof olmayı da severdi. Şunu da öğrenin: Yırtıkçıların meyhanelerine bibine denir; en ünlüleri _la Casserole_ ve _l'Abattoir_.

Yani, ey meyhaneler, goguetler, bouchons, caboulots, bouibouis, mastroquets, bastringues, manezingues, yırtıkçıların bibineleri, halifelerin kervansarayları, size şahitlik ediyorum, ben bir zevk düşkünü, Richard'da başına kırk sous harcayan biriyim, orada Cleopatra'yı çıplak sarmak için Pers halılarına ihtiyacım var! Cleopatra nerede? Ah! sen misin, Louison. Günaydın.

İşte böylece, arka salon Musain'deki köşesinde, bulaşıkçı kadını geçerken yakalayan Grantaire, sarhoş bir şekilde sözlerini yaymaya devam ediyordu.

Bossuet, elini ona doğru uzatarak, onu susturmaya çalışıyordu, ama Grantaire daha da coşkulu bir şekilde devam ediyordu:

—Meaux'un kartalı, aşağı patilerini! Hippokrat'ın Artaxerce'nin ıvır zıvırını reddettiği hareketiyle beni etkilemiyorsun. Beni sakinleştirmekten vazgeç. Ayrıca, üzgünüm.